الحسن بن الهيثم

عضو فعال نقاط : 10279 السٌّمعَة : 14

من اهم علماء العرب علماء العرب
ابن الهيثم
سيرته:
هو أبو علي الحسن بن الهيثم، والمهندسالبصري المتوفى عام 430 هـ، ولد في البصرة سنة 354 هـ على الأرجح. وقدانتقل إلى مصر حيث أقام بها حتى وفاته. جاء في كتاب (أخبار الحكماء)للقفطي على لسان ابن الهيثم: (لو كنت بمصر لعملت بنيلها عملاً يحصل النفعفي كل حالة من حالاته من زيادة ونقصان). فوصل قوله هذا إلى صاحب مصر،الحاكم بأمر الله الفاطمي، فأرسل إليه بعض الأموال سراً، وطلب منه الحضورإلى مصر. فلبى ابن الهيثم الطلب وارتحل إلى مصر حيث كلفه الحاكم بأمر اللهإنجاز ما وعد به. فباشر ابن الهيثم دراسة النهر على طول مجراه، ولما وصلإلى قرب أسوان تنحدر مياه النيل منه تفحصه في جوانبه كافة، أدرك أنه كانواهماً متسرعاً في ما ادعى المقدرة عليه، وأنه عاجز على البرّ بوعده.حينئذ عاد إلى الحاكم بالله معتذراً، فقبل عذره وولاه أحد المناصب. غير أنابن الهيثم ظن رضى الحاكم بالله تظاهراً بالرضى، فخشي أن يكيد له، وتظاهربالجنون، وثابر على التظاهر به حتى وفاة الحاكم الفاطمي. وبعد وفاته عادعلى التظاهر بالجنون، وخرج من داره، وسكن قبة على باب الجامع الأزهر، وطوىما تبقى من حياته مؤلفاً ومحققاً وباحثاً في حقول العلم، فكانت له إنجازاتهائلة.
ويصفه ابن أبي أصيبعة في كتابه (عيون الأنباء في طبقات الأطباء) فيقول Sad

كان ابن الهيثم فاضل النفس، قوي الذكاء، متفنناً في العلوم، لم يماثلهأحد من أهل زمانه في العلم الرياضي، ولا يقرب منه. وكان دائم الاشتغال،كثير التصنيف، وافر التزهد...).
لابن الهيثم عدد كبير من المؤلفات شملت مختلف أغراض العلوم. وأهم هذهالمؤلفات: كتاب المناظر، كتاب الجامع في أصول الحساب، كتاب في حسابالمعاملات، كتاب شرح أصول إقليدس في الهندسة والعدد، كتاب في تحليلالمسائل الهندسية، كتاب في الأشكال الهلالية، مقالة في التحليل والتركيب،مقالة في بركار الدوائر العظام، مقالة في خواص المثلث من جهة العمود،مقالة في الضوء، مقالة في المرايا المحرقة بالقطوع، مقالة في المراياالمحرقة بالدوائر، مقالة في الكرة المحرقة، مقالة في كيفية الظلال، مقالةفي الحساب الهندي، مسألة في المساحة، مسألة في الكرة، كتاب في الهالة وقوسقزح، كتاب صورة الكسوف، اختلاف مناظر القمر، رؤية الكواكب ومنظر القمر،سمْت القبلة بالحساب، ارتفاعات الكواكب، كتاب في هيئة العالم. ويرى البعضأن ابن الهيثم ترك مؤلفات في الإلهيات والطب والفلسفة وغيرها.
إن كتاب المناظر كان ثورة في عالم البصريات، فابن الهيثم لم يتبن نظرياتبطليموس ليشرحها ويجري عليها بعض التعديل، بل إنه رفض عدداً من نظرياته فيعلم الضوء، بعدما توصل إلى نظريات جديدة غدت نواة علم البصريات الحديث.ونحاول فيما يلي التوقف عند أهم الآراء الواردة في الكتاب:
• زعم بطليموس أن الرؤية تتم بواسطة أشعة تنبعث من العين إلى الجسمالمرئي، وقد تبنى العلماء اللاحقون هذه النظرية. ولما جاء ابن الهيثم نسفهذه النظرية في كتاب المناظر، فبين أن الرؤية تتم بواسطة الأشعة التيتنبعث من الجسم المرئي باتجاه عين المبصر.
• بعد سلسلة من اختبارات أجراها ابن الهيثم بيّن أن الشعاع الضوئي ينتشر في خط مستقيم ضمن وسط متجانس.
• اكتشف ابن الهيثم ظاهرةانعكاس الضوء، وظاهرة انعطاف الضوء أي انحراف الصورة عن مكانها في حالمرور الأشعة الضوئية في وسط معين إلى وسط غير متجانس معه. كما اكتشف أنالانعطاف يكون معدوماً إذا مرت الأشعة الضوئية وفقاً لزاوية قائمة من وسطإلى وسط آخر غير متجانس معه.
• وضع ابن الهيثم بحوثاً في ما يتعلق بتكبير العدسات، وبذلك مهّد لاستعمال العدسات المتنوعة في معالجة عيوب العين.
• من أهم منجزات ابن الهيثم أنه شرّح العين تشريحاً كاملاً، وبين وظيفة كل قسم منها.
توصل ابن الهيثم إلى اكتشاف وهم بصري مراده أن المبصر، إذا ما أراد أنيقارن بين بعد جسمين عنه أحدهما غير متصل ببصره بواسطة جسم مرئي، فقد يبدوله وهماً أن الأقرب هو الأبعد، والأبعد هو الأقرب. مثلاً، إذا كان واقفاًفي سهل شاسع يمتد حتى الأفق، وإذا كان يبصر مدينة في هذا الأفق (الأرض جسممرئي يصل أداة بصره بالمدينة)، وإذا كان يبصر في الوقت نفسه القمر مطلاًمن فوق جبل قريب منه (ما من جسم مرئي يصل أداة بصره بالقمر)، فالقمر فيهذه الحالة يبدو وهماً أقرب إليه من المدينة.

شكرا

» الحسن بن الهيثم
» الحسن بن الهيثم